慕氏家宴酒酱香型白酒

私人定制盛大开启

1、个人定制酒（定制属于你的专属 你才是角）

2、企业定制酒（让你的企业更加彰显尊贵）

3、婚庆定制酒（让你的婚宴更加与众不同）

4、寿宴定制酒（高朋满座宾客盈门的寿宴 您更加显尊贵）

5、封坛定制酒（集收藏价值和予赠价值于一身）

6、社会团体定制酒

7、   庆典定制酒

8、   生日定制酒

9、   赠礼定制酒

10、满月定制酒

秉承传统酿酒工艺   打破传统定制模式，让“您”的酒更上档次。

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10、满月定制酒

秉承传统酿酒工艺   打破传统定制模式，让“您”的酒更上档次。我们的酱香型白酒（大曲酱香酒）的工序复杂，且生产周期长。从原粮开始，“九次蒸煮、八次发酵、七次取酒”，为期一年，然后经过五年窖藏，后进行勾兑、调配，一瓶酱香酒至少需五年才可出厂。“一年一酿，五年一出”，期间所耗费的生产成本、储存成本等都比较高。
酱香型白酒（大曲酱香酒）都不添加任何香味成分(色素、甜味剂、香精等)，也就排除了通过化学添加剂降低生产成本的可能。
酱香型白酒（大曲酱香酒）酒质微黄透明，酱香，饮后空杯，留香更大，持久不散，且饮后对身体的刺激较小，质优而价优，贵有贵道理。
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汉字是是世界上表达的文字，有着特的型意表达方式，在字型中蕴含着丰富的信息。从东汉文学家许慎撰著的部汉语词典说文解字，分析许慎对酒的解释:酒，称就也，所以就人性之善恶也，从水而酉，酉奕声。一日造也，吉凶所造也。古者仪狄作酒邈，禹而尝之美。 这里可以分为四个解释，个，给酒一个界定，酒就是就，就是什么意思呢？ 就是趋向，归于的意思，意思是说，酒是一种迁就于人性的东西，随人性的善恶。人性本善则善良，人性本恶则恶毒，酒无所谓善良与邪恶，新社会人人可饮，酒的善恶随饮用者的善恶而善恶，第二个解释酒字意义是从水和酉得来的，这就是从的含义，第三个解释，酒是造，怎么造么，也就是说和个解释相当，按现在的说法就是酒是吉凶相附的东西，吉凶如影随形的附着在酒里，不是吉就是凶， 说文解字给酒的定义很有预见性，预示了酒在中国文化中扮演着两个相反相成的角色，既有善也有恶，


这一段文字的含义十分丰富，几乎是东汉时人们关于酒的所有知识的总结。，
对有关酒的两个传说做出了判断。酒的发明人有许多传说，谷物酒的发明人也有不同说法，许慎的判断可以说是代表了东汉学者趋向性的意见。《说文解字》的内容是学者解释儒家经书的概括，写作的目的是为了后来人读经书的方便，在这样的前提下来看大禹对待酒的态度就十分发人深思。这起码说明了经书对酒的态度，直至东汉以前的政治家的意见、学者的意见。



《说文解字》给“酒”下的这个定义很有预见性，预示了酒在中国文化中扮演着两
个相反相成的角色，既有“善”的一面，又有“恶”的一面。从政治的角度看，酒是
中国古代政治生活中不可缺少的，无论祭祀、宴飨都离不开它，位置崇高无比；同时，它又是祸源，时时被警惕、被贬斥。从经济生活的角度看，酒催发了一个庞大的产业，为国家带来滚滚的财源；另一方面，它是粮食的大消耗者，与民争食，成为民生的大威胁。从社会生活的角度看，酒是润滑剂、黏合剂，是社会人群磨合、社会运转的推进器，但是它又腐蚀社会，击败脆弱的人，使一些人陷入罪恶，做出违反常理的事。

越放越好喝的说法：市面上大多数各种香型的白酒，其存放时间越长，酒质中的添加成分会慢慢会挥发，这也是为什么有的酒开瓶时很香的原因，甚至有的酒还有保质期的说法，而酱香型年份酒则是放得时间越长，香味越醇厚，年份越久越值钱，如果是年份基酒则更加有价值，归根结底是因为酱香型白酒是有纯粮食酿造的，没有添加其他的外来物质。


二，品质有保障，在真正懂酒爱酒会喝酒的眼里，购买其他香型的酒可能有顾虑，在市场上品牌众多，假酒和所谓的"窜酒”横行霸道的今天，很多消费者已经不相信品牌酒，购买到假酒伤害的不只是自己的身体还有他人的感受，因为一个会喝酒的人是不会发酒疯做出任何违法乱纪的事来，我也不知道有没有这其中的原因，而购买年份酒，特别是亲自来酒厂品尝酒之后，他才会觉得这酒确实有道理，懂酒之人：一闻，一看，一抿，一咂，就知道这酒到底是不是纯粮食酿造的，这也是某些企业大佬只喝有年份酒的的原因，甚至投资酱香酒的市场，因为以他的眼光觉得这方面有市场。

三，酒精浓度符合科学道理，酱香型白酒是以53度为准，53度左右是酒精与水契合得融洽的一个点，所以放的越久，他也不会分散。


四，酱酒储存量少，酱香型白酒遵循古法酿造工艺，古法酿造工艺复杂，对生产环境，酿造工人的技艺考验很大，生产周期长，加之出酒率很低，产量存量都受到影响，古人曰;物以稀为贵，导致酱香型年份酒未来市场上涨，升值空间很大，所以很适合收藏封坛，试想若干年后当您拿出一坛年份酒， 是身份与地位的象征。

五，酱香型白酒古法生产工艺中有高温制酒的步骤，出酒时接酒的温度高达40度以上，比其他某些品种香型的白酒接酒时的温度高出了近一倍，这样的酒喝下去对身体的伤害当然会是少的，在我国农村家家户户都有泡上一壶药酒，劳累时吃上一杯，不过大多数还是用自己酿造的“包谷酒”来泡，也有的是拿酱香型白酒来泡的药材，酱香型白酒还具有保健作用的说法，当然我在这里说说我的看法，不管是什么酒，喝多了一样会对身体产生伤害，就打比“水”你一连喝过几斤看谁受得了，喝到恰到妙处才是好的，后希望大家喝好酒，会喝酒，美酒虽好可不要贪杯喝多，做一个文明，有量有风度的“吃酒人”。

谈到酒，很多人都有些不想谈论，因为有多少家庭也是因为酒而破裂；觉得酒这东西不应该存在于世上，所以对酒非常没有兴趣，但是也有每天酒不离身的人，这类人喝酒有度，即使喝多喝醉了都是谦谦有礼，记得回家的路，我一向是喜欢和这种人喝酒的，三朋好友聚在一起，或是谈古论今，或是划拳打马好不快活，若是觉得自己到量了也不会劝酒，在某些地方还发生过因为劝酒而发生人民的事情发生，我就在想你那是真正的朋友吗？就这样你还和他们喝酒，所以喝酒一定要有度，有量，知道自己能喝多少，起码还是那句话，要记得回家的路，回去之后也别吵吵，很招人嫌弃，安静休息，真正的纯粮食酒是不影响你第二天工作的，这样的才叫喝酒。


谈到酒那就是我的了。好酒用粮食酿造， 这粮食不是大米，在我们中国酒都仁怀茅台镇酿造的酱香型白酒原料是小红缨子高粱和小麦以及赤水河的河水，小麦高粱和赤水河河水都是本地的，遵循“12987”古法酿酒工艺，一年的酿酒周期，2次用粮食下料，9次蒸煮，8次发酵，7次取酒；古法酿酒，蒸煮了，放凉，加酵母发酵，发酵成熟后取酒，几蒸几取，颠来倒去，还得用陶缸密封，放在酒窖里3—5年才会成为“琼浆”，这种古法酿酒工艺也真够复杂的，但是经过科学验证这样的酿造工艺酿造出来的白酒人体饮用之后相比其他白酒对人体的伤害是少的，适量饮用还有益于身体健康，也称为保健酒。


在很多地方宴请嘉宾，比如贵州，上桌先给客人“坐杯酒”一碗，每桌是八个位置，也不是为了都把一碗喝下去，这是一种讲究礼仪，坐上席时可和主人家说明情况叫收起来，一般没有人会强迫你喝，酒拿来宴请宾客时，主人自己作为“陪酒”直到宴席结束“自己人”喝一杯，往往“自己人”酒量惊人，有点儿想喝不能喝的意思。随着人民生活水平的提升，物质越来越丰富，人们对酒也有认识，能喝的就可以一直喝，这也是一种特的酒文化吧。

接着上面说的是“酒与朋友”，“酒逢知己千杯少”，“愿君更进一杯酒，西出阳关无故人”， 都是酒对友情的作用，描写朋友跟自己之间的友情深刻的描述，我若遇到了真心朋友，即使喝一千杯酒也觉得少，如朋友你将要去往远方，那我就和你多喝几杯吧，去往了远方之后就再也没有老朋友了，

古人说“人到五十而知天命”，当我们生命过去一大半时，会有一种更豁达的心态。；高兴时豪饮一杯白酒。喝到开心，适可而止。

李白是唐代的一个伟大诗人，被世人称为诗仙，其作品放在今天依然有很多文学爱好者的欢迎，可写出这么有深度的诗前提是什么呢？才学经历固不可少，但我看来还有一个不可忽视的因素、那就是美酒，李白亦称“酒仙”除了诗便是以好酒于世，酒量奇大，是一位将诗与酒联系密切到的酒徒。

李白爱酒如命甚至在今天看来他就是一个酗酒的人， 写酒咏酒，因酒而性质勃发，喝了酒的他才思横溢，下笔如有神助，他的每篇诗文都仿佛漂泊浓郁不散的酒香，酒与诗的关系似乎就这样结下了不解之缘，李白是将酒与诗发挥到的人物“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”这是何等的气魄与自信。


李白留存下来的一千多首诗文中，几乎没有一首不带上酒味，似乎少了酒，诗也就没有那个味道了，他将酒文化阐述的，酒就是他的生命，是他情感抒发的催化剂，他将酒融入诗文中，赋予诗新的灵魂，杜甫在《饮中八仙歌》中说“李白斗酒诗百篇”，是对诗人创作与酒的关系的理解和高度概括。河北武强年画《李白斗酒量》上题诗云：“李白斗酒量，冲开锦绣肠。”李白生活中离不开酒，诗都从酒宴中流出，其中《襄阳歌》、《月下酌》、《将进酒》、《金陵酒肆留别》、《对酒》等等，传诵甚广。

古往今来，喝酒的也不尽其数，为什么就李白能写出诗文而其他人写不出呢，这点以我自己的看法来说，其实每个人喝酒之后的想法看法都会不一样，比如平时很温和平静的人喝多了酒之后，要么就呼呼大睡，不省人事，要么就和疯子一样大吵大闹，我们所说的发酒疯，酒其实不醉人，有一句话是这样说得：“酒不醉人人自醉”就像上面说的一样，酒只是一个催化剂，一个借口，做出平时不敢做的事，说出平时不敢说的话，在一些心理学家的观点里，犯了错误做出违背法律的人说喝醉了才会做出那样的事“酒”其实只是犯错的一个借口，我喝醉了，我根本不知道，其实清醒与否只有自己清楚。


李白也是在发酒疯，只不过他把所有情绪所有想做的都放进了自己的笔下，从而表达出来，使自己的所作所为从一个更为融洽的方法中释放出来，今天我们读“（将进酒）”时依然能感受到李白桀骜不驯的性格，依然能感受到李白的感情奔放，思想之深沉，对人生的感悟艺术性，把酒看得比名还重要，将饮酒当作人生大事，李白亦自称“且乐生杯酒，何须身后千载名”、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”、“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。喝不喝酒本来与身后是否有名并无多大关系，但李白偏说：“古来圣贤皆寂寞，饮者留其名。”李白诗中饮酒的酒人豪语，大概亦是古今中外比。

人人都能成为李白，只是看你怎么去书写你的人生，发挥出自己的强项，做一个人人尊敬的人，有人说“酒品即人品“一些企业家谈生意时，总是会拉上合作伙伴喝场酒，从酒后的状态中得知与你合作是否靠谱，这也许是酒的魅力吧，是生活中不可或缺的一样物品。

在国人眼里，一提到酱香型白酒，想到的就是“贵州茅台酒”，在贵州省茅台镇生产白酒的酒厂里，销售部的人员说：有客户要酱香型白酒，给他推荐了之后便会说这是不是茅台酒，和茅台口感是否相同？ 我要的是茅台酒。不是茅台酒我不要？

我们先来搞清楚概念，“茅台”也是酱香型53度白酒，酱香型白酒都是采用的古法酿造工艺酿造而成的，贵州的酱香型白酒都是采用的相同的原料：本地的小红缨子高粱，赤水河河水，小麦， 在相同气候，相同时间段酿造的。并不是说所有的酱香型白酒都是“茅台”，而是“茅台”是酱香型白酒，


同是一个地理环境下生产出来的酱香型白酒，为什么偏偏有偶唯“茅台酒”那么贵？ 相比于其他酱香品牌一直一枝秀呢？ 茅台人很聪明，他们知道并且熟悉自己的地理环境，懂得利用自己的土地，合理的运用气候环境把茅台镇升值为“”。从地图上看茅台镇，海拔只有440米，中间一条赤水河从镇中间穿过，把整个小镇一分为二，茅台镇四面环山，如果把茅台镇比喻成一只吃饭的碗，那么茅台镇就是碗底的位置，在这样的地理环境下产生的微生物不容易散去有利于酿造生产，茅台镇自古繁华，因与四川省相邻：便有川盐走贵州，秦商聚茅台之称，可见茅台镇的地位。

在近代战争时期，中国红军长征经过茅台镇，在茅台镇茅台人酿造的白酒，红军战士用来治疗伤口，且效果奇佳，似乎此刻酒文化就与标签对上了，遵义会议确定了毛为核心的党中央领导方向，四渡赤水战役更是把茅台镇推向了世人的眼里。

一提到贵州，先想到的也是茅台酒，其次是中国红军在这里发生的故事，也说明了人民对茅台镇的认可，确实茅台酒酱香味，幽雅细腻，酒体醇厚丰满，回味悠长，空杯持久留香，但这些都是酱香型白酒该有的特点，所以说以后对酱香型白酒的要求别一味的要求茅台酒，我觉得很愚蠢。